聖經之鑰－約書亞記

第24章 約書亞最終勉勵（二）

1-13 約書亞回顧歷史
→1-4 亞伯拉罕到雅各下埃及，離開大河邊的神，賜下後代子孫，迦南地
→5-7 摩西帶領百姓出埃及，神蹟，過紅海
→8-10 新一代河東得勝－亞摩利人；巴蘭；
→11-13 河西的戰爭得勝－神為百姓爭戰，地土，果樹都是神的賞賜
14-24 約書亞與百姓立約事奉神
→A14-15 約書亞呼召：事奉神
－→B16-18 百姓回應：因神的拯救，我們要事奉神！
→A19-20 約書亞呼召－不能事奉神，因神是聖潔的神，若百姓離棄神將被滅絕！
－→B21 百姓回應：再次承諾要事奉神！
→ A22a 約書亞吩咐要做見證！
－→B22b 百姓承諾
→A23 約書亞吩咐除掉外邦偶像，專心歸向神
－→B24 百姓承諾
25-28 示劍立定律例，將約寫在律法書上，並且立石為證
29-33 約書亞過世，埋葬

結構亮光：
當約書亞一生事奉神，帶領百姓爭戰後，當他即將要離世，他對百姓的勉勵與提醒是甚麼？1-13他先回顧以色列選民的歷史，詮釋歷史的角度是－神的呼召，拯救，爭戰，賞賜，提醒以色列今天所領受的一切都是神的恩典！14-24 呼喚百姓要事奉神，與神立約，甚至是用負面的方式，提醒百姓不能隨便說要事奉神，因為神是烈火！具體作見證，25-28將所立的約寫在神的律法書上，並且立石為證！
約書亞在世的時候，以及與神立約的眾長老還存活的時候，以色列人事奉神！
當我們經歷到神的拯救，我們要做出選擇，到底我們要事奉誰？是亞伯拉罕大河邊的偶像，還是埃及的神，還是迦南人的偶像？每個今天我們要做選擇，今天我到底要事奉神還是事奉自己，事奉這個世界？

鑰節：24:13
要記得一切都是領受的，沒有任何一件事我們所配得的！我們要深刻的認識神在我們生活生命中所賜下的恩典與憐憫！
24:15
宣告我們與我們的家庭都要事奉神！更期待一代代傳遞信心的火炬，可以繼續事奉神！
24:31
當約書亞在世時，整個世代事奉神，這是生命的見證力，但是可惜的是沒有把下一代的領袖建造出來，以至於進入混亂的士師！求主教導我們不單是帶領教會、弟兄姊妹與主立約，並且要把屬靈的下一代領袖建造出來！

－－－－－－－－－－－－－－－－

講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

聖經之鑰-各卷書播放清單： https://thfc.pse.is/3epsdf

【聖經之鑰 相關資源】

• YouTube： https://thfc.pse.is/3cfams
• 電子書： https://thfc.pse.is/3ccluu

第23章 約書亞最終勉勵（一）

1-2 約書亞召聚領袖勉勵
3-5 回訴歷史－過去神帶領爭戰，得地，得勝
6-11 正面勉勵：壯膽守神的道，靠神愛神，無人能攻擊，7不可參雜
12-16 負面警告：若與迦南人結親，不趕出迦南人，違背神的審判－敵人趕不出，美地上滅亡！

結構亮光：這兩章23-24 是約書亞最後的勉勵，我們可以從其中看見屬神的領袖的焦急與迫切！首先他回訴過去神的恩典3-5－帶領我們得勝與得地，提醒百姓不是我們的功勞，而是神大手的工作臨到我們，提醒要感恩！接下來正面勉勵6-11，要愛神守神的道；接下來是負面的警告12-16：若是不聽從，與迦南人結婚，違背神，結果就是在這個美地上滅亡13,15,16！失去了神的同在，即便今天擁有流奶與蜜之地，這一切都不會是祝福，而成為極沉重的審判，甚至最美麗之地就成為審判刑罰之地！

鑰節：23:6 所以你們要大大壯膽，謹守遵行寫在摩西《律法書》上的一切話，不可偏離左右，
剛強大大壯膽，這是書1章神對約書亞的吩咐，如今成為約書亞對百姓的吩咐！要勇敢地遵守神的道！

－－－－－－－－－－－－－－－－

講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

聖經之鑰-各卷書播放清單： https://thfc.pse.is/3epsdf

【聖經之鑰 相關資源】

• YouTube： https://thfc.pse.is/3cfams
• 電子書： https://thfc.pse.is/3ccluu

第22章 河東支派回家立證壇

1-9約書亞為河東支派祝福後回家
→1-3約書亞回顧過去－河東支派信守承諾爭戰到底
→4-6約書亞勉勵後祝福，河東回家
→7-9祝福的內容：將戰利品帶回家分享
10-34河東支派築證壇事件
→10-11河東支派築壇
→12-14河西支派派非尼哈為首預備攻打河東
→15-20河西支派提醒不可拜偶像，以巴力畢珥事件、亞干事件為例
→21-29河東支派解釋證壇的目的－非為獻祭，非拜偶像，而是作為後代的證據
－→A22不是悖逆神、干犯神！
－－→B23不為獻祭
－－－→C24-25恐怕後代子孫以為與河西無關！
－－－－→D26築壇不為獻祭
－－－→C27-28a以壇為記號，免得河西子孫拒絕河東的信仰，只在神的祭壇獻祭
－－→B28b不為獻祭
－→A29不是悖逆神！
→30-34後記－眾人以為美

結構亮光：在結束整個迦南地的爭戰，完成了分地任務後，河東兩個半支派按著當初的承諾，與弟兄一同爭戰，如今完成任務要回家鄉了，注意不是他們主動提起要回家，而是約書亞提出，可見他們的忠心與忍耐，這是榜樣！
約書亞吩咐兩件事：5遵行神的話，專心愛神；8與眾弟兄分享戰利品；他們回到河東地，做了第一件事－築一座壇，這讓河西支派非常生氣，以為他們是離棄神，效法外邦拜偶像，派出巴力畢珥事件中止息瘟疫的非尼哈，與十個支派的首領去協調，預備攻打，攻打的原因在－這個拜偶像的罪，將如同巴力畢珥事件中引發瘟疫與外邦淫亂的問題；如同亞干使戰爭失敗，更重要將會使神作我們的敵人來攻擊我們！
河東兩個半支派的人回答：用交叉型結構強調－不是悖逆神，不為獻祭，免得因約旦河區分使得後代子孫忘記，或是被河西支派忘記對神的信仰！這樣的紀念行動被非尼哈與眾人所喜悅！

鑰節：22:18
非尼哈與眾人非常清楚今天任何一個支派的罪惡，都將帶來極大的影響，神很可能對全會眾發怒，因為他們姑息容忍這樣的罪惡！這樣對罪惡的厭惡成為我們的榜樣！千萬不要認為這是小事，任何的犯罪小事都可能成為極大的刑罰審判！
所以他們馬上決定要出兵爭戰，但是沒有很衝動的派出全會眾，而是先派出非尼哈與10個支派的領袖去了解情況，這也成成為我們的榜樣，我們要謹慎地去執行神的工作！
22:34
兩個半支派將壇取名為－證壇，意思是要在河東河西中間作見證，證明我們是神的選民！

－－－－－－－－－－－－－－－－

講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

聖經之鑰-各卷書播放清單： https://thfc.pse.is/3epsdf

【聖經之鑰 相關資源】

• YouTube： https://thfc.pse.is/3cfams
• 電子書： https://thfc.pse.is/3ccluu

第21章 給利未支派的城市

1-2 利未支派請求約書亞分城市
3-8 拈鬮案支派分地：4 祭司城市；5哥轄其他子孫城市；6革順城市；7米拉利城市
9-19 給祭司的城市：9-16從猶大西緬支派9座城；17-19從便雅憫支派4座城，共13座城
20-26 給哥轄後代的城市：20-22 以法蓮4座；23-24 但4座；25-26 瑪拿西2座，共10座
27-33 給革順後代：27 瑪拿西2座；28-29 以薩迦4座；30-31 亞設4座；32-33 拿弗他利3座，共13座
34-40 給米拉利後代：34-35 西布倫4座；36-37 流便4座；38-40 迦得4座；共12座
41-45 小結－共48座城；神按著應許賜下全地

結構亮光：本章在12個支派都已經分到地，逃城也被分別出來了，利未人請求分城市，這是一件正確的事，一方面是按著摩西吩咐要給他們城市住，於法有據；二方面也是對利未人的照顧，三方面也是在各支派中都有利未人，可以教導百姓神的律法！
而各支派大方的把各個城市分給利未人，這樣弟兄相愛之情，值得學習，在弟兄的需要上看見自己的責任！但是仔細看，基色，亞雅崙，他納，利合都仍由迦南人掌控，這些支派「送出」的禮物讓人懷疑他們的真心！
大體而言，整體以色列人顧念的是所有選民都承受地界，連同服事主的利未人都承受城市，完成了分地的任務！

鑰節：21:2 在迦南地的示羅對他們說：「從前耶和華藉著摩西吩咐給我們城邑居住，並城邑的郊野可以牧養我們的牲畜。」
約書亞在分地中忘記、忽略了這群利未人，以至於利未人主動來請求，約書亞立刻處理，讓所有支派自願奉獻出合適的城市作為利未人的城市，這是承擔責任，促進合一的做法！
他們所做的是按著摩西律法而行，這是徹底完成神的律法，這樣慎重的態度十分的寶貴！

－－－－－－－－－－－－－－－－

講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

聖經之鑰-各卷書播放清單： https://thfc.pse.is/3epsdf

【聖經之鑰 相關資源】

• YouTube： https://thfc.pse.is/3cfams
• 電子書： https://thfc.pse.is/3ccluu

第20章 設立逃城

1-6 逃城的法則
7-9 選定逃城的位置：7河西三座，8河東三座

結構亮光：當12個支派的分地完成後，接下來重要的是逃城的設立，一方面是對過失致人於死者的保護，是神憐憫的表面；二方面避免流無辜人的血的罪在以色列中；三方面也是教導以色列民，甘心把自己的城市分別給神，學習奉獻！

鑰節：20:7 於是，以色列人在拿弗他利山地，分定加利利的基低斯；在以法蓮山地，分定示劍；在猶大山地，分定基列亞巴（基列亞巴就是希伯崙）；
希伯崙是迦勒辛辛苦苦打下來的城市，他理當可以保有這個城市，但是當神要分定逃城時，他大方的把這個城市歸給神，這是何等寬廣的胸襟！寬廣的胸襟背後是他對神的忠與愛，45年前的專一心志，到今天仍然炙熱，以至於他沒有保有這個城市給自己，卻使這個城市幫助許多人得著平安與神的憐憫，這是何等有智慧的選擇！
服事主的人在地上也許看似損失，看似愚拙，但是我們深知引導我們的是誰，而神把天上頂級的智慧給我們！

－－－－－－－－－－－－－－－－

講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

聖經之鑰-各卷書播放清單： https://thfc.pse.is/3epsdf

【聖經之鑰 相關資源】

• YouTube： https://thfc.pse.is/3cfams
• 電子書： https://thfc.pse.is/3ccluu

第19章 七個支派的分地

1-9 西緬支派分地
10-16 西布倫支派分地 15-16西南角的城邑
17-23 以薩迦支派分地
24-31 亞設支派分地
32-39 拿弗他利支派分地
40-48 但支派分地；47越過原本的地界，主動爭戰打下利善
49-51 約書亞所得之城

結構亮光：
西布倫所分得的地靠海，以薩迦的地業多為耕地，而亞設則得肥沃土地，一一應驗了雅各的祝福（參看創49:13-15、20）這在裡看見上帝應許的真實可信！
西緬支派得著的是猶大支派的地，猶大甘心樂意把所分得之地分享，這是弟兄之愛的表現！
但支派主動去得地，成為一個守成的時代勇敢的榜樣！
分地的最後約書亞才分到一個城市－亭拿西拉，在山邊的一個小城(士2:9)；這是領袖的一個榜樣－在所有人都已經分地後才為自己安排；並且是安排那山邊的一個小城，可以看見約書亞在捨己上作了很好的榜樣－不為自己爭取什麼，即便分配也拿那最小的，沒有任何的邀功，貪圖享樂，這應是領袖的樣式！

鑰節：19:47 但人的地界越過原得的地界，因為但人上去攻取利善，用刀擊殺城中的人，得了那城，住在其中，以他們先祖但的名，將利善改名為但。
詳細說明但支派去攻打利善的經文在士18:27-31；18:27 但人將米迦所作的神像和他的祭司都帶到拉億；見安居無慮的民，就用刀殺了那民，又放火燒了那城，
18:29 照著他們始祖以色列之子但的名字，給那城起名叫但，原先那城名叫拉億。
他們主動出擊，去尋找地土，這是超過本來神給他們的，但是卻被獎勵，因為在整個當時以色列人懼怕平原迦南人的鐵車，而但支派卻主動去爭戰得地為業，這是一個值得被鼓勵的事！

－－－－－－－－－－－－－－－－

講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

聖經之鑰-各卷書播放清單： https://thfc.pse.is/3epsdf

【聖經之鑰 相關資源】

• YouTube： https://thfc.pse.is/3cfams
• 電子書： https://thfc.pse.is/3ccluu

第18章 分配其餘七個支派之地

1-10 約書亞吩咐探路抽籤分地
→1-3 設立會幕於示羅，約書亞吩咐去得地為業
→4-7 吩咐各支派各派3人探路，將地業分為七分
→8-10 百姓順服－探子畫地圖，抽籤決定地業，利未人的產業是祭司職分；河東兩個半支派
11-28 便雅憫支派分地
→11-20 便雅憫支派的四境
→21-28 所得的城市：21-24 東部的21城；25-28 西部14座城

結構亮光：1節很重要把會幕建立起來，在迦南地的中央示羅的位置，這是在士師時代以色列人敬拜聚集的中心位置，信仰的中心，解決爭端的中心位置！這在分地的經文中只佔一節，卻是很重要的，若是沒有神的同在，啟示，人無法完成任何工作！
2-3節，約書亞提醒以色列人要繼續爭戰，去承受地土為業，千萬不可以耽延！約書亞要破除百姓偏安心態，耽延行動的具體作法：4-6分派人去丈量地業！這樣做法有三個好處：1.讓他們看見神即將給他們的地，親眼看見可以增加弟兄姊妹的信心，並且憑信心來分地！2.把一個大任務，切割成較小的目標，會使我們更加有動力來完成！3.在去丈量的過程中經歷神的保護與引導，也增加以色列人對神的經歷與信心！並且這是神給他的智慧與方式6節！
10 約書亞為7個支派分地，用抽籤的方式來得地，自然會有大有小，可能會有不公平的疑慮，但是我們看見各支派就是順服聽從，這是今天我們在教會中肢體關係很重要的榜樣！

鑰節：18:3 約書亞對以色列人說：「耶和華你們列祖的神所賜給你們的地，你們耽延不去得，要到幾時呢？
這時候的以色列人，已經打過了許多仗，在一個範圍內可以安然居住了，並且猶大支派，以法蓮瑪拿西重要的支派已經分地了，會幕也建立起來了，整體以色列人漸漸失去對完整承受神的產業的動力，偏安心態漸漸在其中蔓延！而約書亞要起來破除這樣的歪風！約書亞吩咐去丈量地業，並且憑信心分地！
我們作神兒女，領受大使命的子民，我們的心態到底是偏安還是出擊？守成還是開拓？神已經應許萬民可以歸向主，求主使我們大放膽量傳揚神，繼續不斷的為主爭戰得勝！

－－－－－－－－－－－－－－－－

講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

聖經之鑰-各卷書播放清單： https://thfc.pse.is/3epsdf

【聖經之鑰 相關資源】

• YouTube： https://thfc.pse.is/3cfams
• 電子書： https://thfc.pse.is/3ccluu

第17章 瑪拿西支派的分地

1-18 瑪拿西支派的分地
→1-2 瑪拿西的後代
→3-6 西羅非哈的女兒們的分地(河東)
→7-11 河西分地所得的城市
→12-13 迦南人做奴隸
→14-18 向約書亞要更多地的回應
－→14 約瑟家後代：人多分更多地的請求
－－→15 約書亞回應：可去攻打山地
－→16 約瑟家後代：提出困難，有鐵車
－－→17-18 約書亞：仍可得勝！

結構亮光：本章接續16章約瑟支派的分地，本章是瑪拿西支派的分地，特別提到了女兒加入分地的行列，應驗了神對摩西的吩咐！而14-18節是約瑟兩個支派向約書亞要更多的地，

鑰節：17:16 約瑟的子孫說：「那山地容不下我們，並且住平原的迦南人，就是住伯善和屬伯善的鎮市，並住耶斯列平原的人，都有鐵車。」
約瑟家提出要更多的地，這是人多勢眾，貪求的表現，只想要在現有的領土中多分得一塊，而拒絕去攻打山地！這與猶大支派的迦勒走完全不同的路，給我們很大的提醒！到底我們是要守成還是要開拓？我們渴望更多傳福音得人，還是只是要撿現成容易的去做？求主憐憫！
日後以法蓮成為很強盛，也是很囂張的支派！基甸時他們大聲嗆聲，士8:1，基甸的胸襟解決了衝突但是到了耶弗他時候，面對以法蓮的囂張12:1，耶弗他殺死以法蓮4萬2千人！以後北國的確是以以法蓮為大宗，但是仍很勢大囂張！
神抵擋驕傲的人，求主使我們在神面前永遠保持謙卑！
士8:1 以法蓮人對基甸說：「你去與米甸人爭戰，沒有招我們同去，為甚麼這樣待我們呢？」他們就與基甸大大的爭吵。
12:1 以法蓮人聚集到了北方，對耶弗他說：「你去與亞捫人爭戰，為甚麼沒有招我們同去呢？我們必用火燒你和你的房屋。」

－－－－－－－－－－－－－－－－

講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

聖經之鑰-各卷書播放清單： https://thfc.pse.is/3epsdf

【聖經之鑰 相關資源】

• YouTube： https://thfc.pse.is/3cfams
• 電子書： https://thfc.pse.is/3ccluu

第16章 以法蓮分地

1-10 以法蓮支派的分地
→1-3 南界
→6-7 東界
→8 北界
→9-10 沒有趕出迦南人

結構亮光：繼15章分配猶大支派的地業後，接下來的第二個是約瑟的兩個後代－以法蓮與瑪拿西，這是兩個重要的支派，以法蓮後來成為北國最重要的支派！這裡標示出他們的地界！

鑰節：16:10 他們沒有趕出住基色的迦南人，迦南人卻住在以法蓮人中間，成為作苦工的僕人，直到今日。
雖然佔領了這些地，但是在這些地上，仍有未趕出的迦南人，一方面可說他們並沒有100%完成神的工作，二方面也是神給他們的考驗，是否繼續遵行神的話？
我們處在世界上，無法100%逃避這個世界，而這個世界也處心積慮，用盡各樣的方式來引誘想要動搖我們，我們要呼求神使我們有一個屬靈的魄力，改變自己，尋求神，直到看見神完全的工作成就！

－－－－－－－－－－－－－－－－

講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

聖經之鑰-各卷書播放清單： https://thfc.pse.is/3epsdf

【聖經之鑰 相關資源】

• YouTube： https://thfc.pse.is/3cfams
• 電子書： https://thfc.pse.is/3ccluu

第15章 猶大支派之地

1-12 猶大在最南端，四界範圍
→1 引言：猶大支派在最南端
→2-4 南界；5 東界；5-11 北界；12 西界
13-19 迦勒攻打與俄陀聶攻打之地
→13-15 迦勒攻打基列亞巴
→16-19 迦勒女婿－俄陀聶攻打基列西弗，得上下水泉
20-63 猶大的城邑
→20-32 南地、33-47 示非拉(高原)、48-60 山地、61-62 曠野

結構亮光：本章開始是具體詳細分地，從猶大支派開始，1-12節是猶大的四界的範圍；13-19 回應14:6-15 迦勒勇敢的爭戰與得勝，得著所應許之地！並且不單迦勒勇敢爭戰，迦勒的下一代－俄陀聶也是勇士，攻下基列西弗！20-63 是所得著的城市列表！
分地從猶大支派開始，一方面是猶大支派人最多(民26章，共有76,500人)；二方面也應驗了雅各對猶大支派的祝福，未來成為君王的支派！

鑰節：15:17 迦勒兄弟基納斯的兒子俄陀聶奪取了那城，迦勒就把女兒押撒給他為妻。
只有勇士能夠帶出勇士，什麼樹就結甚麼果子；當迦勒是一馬當先來爭戰迎敵，他的女婿就是這樣的勇士！英雄惜英雄；英雄吸引英雄，要竭力成為屬靈的榜樣，以至於神把一代代爭戰得勝的子民賜下！

－－－－－－－－－－－－－－－－

講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

聖經之鑰-各卷書播放清單： https://thfc.pse.is/3epsdf

【聖經之鑰 相關資源】

• YouTube： https://thfc.pse.is/3cfams
• 電子書： https://thfc.pse.is/3ccluu

第14章 預備分地，迦勒出征

1-5 預備分地：祭司與約書亞眾族長齊來分地－約瑟兩子代替利未承受產業
6-15 迦勒出征
→6-9 迦勒回訴40年前，窺探迦南地時摩西應許給迦勒之地
→10-11 訴說現在－一樣強壯
→12-13 自動請纓出征，拿下山地最難攻下的城市
→14-15 希伯崙歸迦勒為業

結構亮光：繼上一章分河東之地，這章預備分地，祭司約書亞與眾長老都聚集，要按著神的吩咐來分地，但是插入了6-15 迦勒出征一事，重點在於說明－希伯崙歸猶大，並且迦勒勇敢迎戰最困難的敵人，把山地打下，繼續激勵眾人起來爭戰得地為業！

鑰節：14:11 我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣，無論是爭戰，是出入，我的力量那時如何，現在還是如何！
14:12 求你將耶和華那日應許我的這山地給我，那裏有亞衲族人，並寬大堅固的城，你也曾聽見了；或者耶和華照他所應許的與我同在，我就把他們趕出去。」
85歲的迦勒每一天預備自己要承受上帝的地土，預備自己來打神給他的戰爭！13:1約書亞年紀已經老邁了，迦勒是同時期的人，但是他可以維持一樣的體力，一樣的戰力，因為他的心一直在戰場上，而他請求出征之地是最困難之地，山地，亞衲族中最強悍的亞巴，又有寬大堅固的城，但是迦勒深深知道，決定成敗的絕對不是這一切，而是神要與他們同在！
而且迦勒絕對不是邀功，圖地，他在以色列已經打得疲憊，準備要守成時，他再度出征，顯然他要激發弟兄姊妹奮起爭戰的熱火，繼續爭戰要贏得最後完全的勝利！願主把這樣的熱火熊熊點燃在我們中間！

－－－－－－－－－－－－－－－－

講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

聖經之鑰-各卷書播放清單： https://thfc.pse.is/3epsdf

【聖經之鑰 相關資源】

• YouTube： https://thfc.pse.is/3cfams
• 電子書： https://thfc.pse.is/3ccluu

第13章 未得之地，河東的產業

1-14 神對約書亞吩咐如何分地
→1-7 仍未攻下之地，仍憑信心分地
→8-14 河東兩個半支派的產業，利未支派的產業就是神自己！
15-33 河東兩個半支派的產業
→15-23 流便支派的產業
→24-28 迦得支派的產業
→29-31 瑪拿西半支派的產業
→32-33 小結：河東支派之地，利未人以神為產業！

結構亮光：1-7 提醒仍有許多未得之地，這是給以色列人的提醒，仍要繼續爭戰，也是給以色列的應許，這些地神必然會賜下！河東之地也在神的賜福，應許中，神逐一把他們的城市數點出來，這些地仍是神所賜福的！當中特別提到了22節巴蘭－為利奔跑的先知，最後死在刀下，再次提醒新的一代以色列人，要謹慎金錢的誘惑力！14,33節兩次提到利未人，都強調他們在以色列中間沒有看得見的產業，但是神自己是他們的產業，這是看不見卻是最寶貴的產業！歷史告訴我們，這些應許地後來都失去了，但是服事主的特權卻永遠存在！求主把從主而來的眼光與價值觀給我們！

鑰節：13:6 山地的一切居民，從利巴嫩直到米斯利弗瑪音，就是所有的西頓人，我必在以色列人面前趕出他們去。你只管照我所吩咐的，將這地拈鬮分給以色列人為業，
神應許把這塊地給以色列人，但是目前眼前所見，仍有許多未得之地，但是在分地時，這些地當要分配，這是一個信心的表現！即便眼前看不見，仍然相信神掌權，神說要賜下的地必定無人能奪去！仍要爭戰，但是爭戰是在必勝的信心中來打，何等的有盼望！這一點都沒有逃避我們應當要起來爭戰的責任，求主使我們一面信靠神，一面竭力爭戰！

－－－－－－－－－－－－－－－－

講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

聖經之鑰-各卷書播放清單： https://thfc.pse.is/3epsdf

【聖經之鑰 相關資源】

• YouTube： https://thfc.pse.is/3cfams
• 電子書： https://thfc.pse.is/3ccluu

第12章 以色列戰勝的君王

1-6 摩西率領打敗河東2王－亞摩利王與巴珊王
7-24 約書亞率領大敗河西31王
→7-8 諸王的地界
→9-16 南方16王
→17-24 北方15王

結構亮光：本章總結了摩西與約書亞所擊敗的君王，並且把他們所在的地界標明出來！13章以下就要分地了，這章可以說是整個以色列人進入應許地的戰績回顧！這個紀錄，一方面是要標明以色列的地界，另一方面更是對神率領他們得勝的感恩紀錄！我們應當常常記得神為我們爭戰，戰勝每一個不可能的敵人，一關關帶領我們得勝的恩典！三方面也提醒我們－13:1還是有許多的未得之地，我們在感恩中不可以忘記仍有許多未得之地，未得之民，這是我們的責任，應當靠主奪回！

鑰節：12:24 一個是得撒王，共計三十一個王。
每個城市的名字記錄下來，在我們看來只是名字，但每場戰役都是神的工作，神的大手率領我們得勝！我們要記得神的作為，也記得每一位愛我們，幫助我們的人，並且我們所傳福音、關心的人！

－－－－－－－－－－－－－－－－

講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

聖經之鑰-各卷書播放清單： https://thfc.pse.is/3epsdf

【聖經之鑰 相關資源】

• YouTube： https://thfc.pse.is/3cfams
• 電子書： https://thfc.pse.is/3ccluu

第11章 北方聯軍之役

1-5 北方聯軍集結
6 神鼓勵約書亞，
7-9 約書亞奮起爭戰得勝
10-12 擊殺夏瑣王，焚燒城市
13-17 其餘城市：殺滅人與牲畜，沒有焚燒；得著全地
18-23 小結戰況：除了基遍人以外，殺滅亞納族人

結構亮光：以色列人面對的爭戰一次比一次困難，有極大的挑戰，但是神一再的鼓勵提醒，不要懼怕，神同在，我們必能得勝！每場戰役都有不同的學習－耶利哥學習等候讚美；艾城學習聖潔；基遍學習求問神；南方五王之役學習禱告；北方聯軍學習單單信靠神！神給我們不同的挑戰，也就是要教導我們不同的生命功課，不要逃避，選擇信靠神而得勝！

鑰節：11:6 耶和華對約書亞說：「你不要因他們懼怕，明日這時，我必將他們交付以色列人全然殺了。你要砍斷他們馬的蹄筋，用火焚燒他們的車輛。」
神一方面鼓勵約書亞不要懼怕，神要把敵人交在以色列人手中；二方面提醒要砍斷馬蹄筋，焚燒車輛，免得以色列人倚靠這些軍事力量，而不倚靠神！人生要面對兩種爭戰：現實敵人的攻擊，敵人背後那些戰車戰馬，錯誤世俗的價值觀，這更是看不見的敵人，這可能更深刻的影響選民，不可不慎防！

11:23 這樣，約書亞照著耶和華所吩咐摩西的一切話，奪了那全地，就按著以色列支派的宗族，將地分給他們為業。於是國中太平，沒有爭戰了。
國中平安，這個平安是從爭戰而來，沒有爭戰，就不可能會有平安！任何想要偏安的心態都要求主除去，人只要失去繼續往前開拓的心，就一定會腐化衰敗！

－－－－－－－－－－－－－－－－

講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

聖經之鑰-各卷書播放清單： https://thfc.pse.is/3epsdf

【聖經之鑰 相關資源】

• YouTube： https://thfc.pse.is/3cfams
• 電子書： https://thfc.pse.is/3ccluu

第10章 南方五王之役

1-5 五王聯軍成軍攻打基遍
6-15 神率領得勝：神鼓勵、神使敵人潰散、神降下冰雹、神停下日月
16-27 擊殺五王
→16-18 將五王困在洞穴中
→19-20 專心追敵殺敵
→21-27 擊殺五王，激勵百姓
28-43 除滅五個國家的城市：完全除滅沒留活口

結構亮光：接續9:1-2，五王聯軍正式成軍，聯手攻打基遍，也就是攻打以色列，這段經文很精彩的看見神如何親自為祂的選民爭戰6-15 神率領得勝：神鼓勵、神使敵人潰散、神降下冰雹、神停下日月！擊殺五王時，特別強調他們要遵行神的話，儘量的將所有的敵人殺滅，並且這樣的得勝對百姓的信心也是很大的造就！28-43除滅各個城市，不斷強調是按著神的方式—沒有留下任何的活口，也是對神的順服！

鑰節：14 在這日以前，這日以後，耶和華聽人的禱告，沒有像這日的，是因耶和華為以色列爭戰。
神為什麼聽人的禱告，甚至是空前絕後的垂聽人的禱告，關鍵在於—神要為我們爭戰，6-15 神率領得勝：神鼓勵、神使敵人潰散、神降下冰雹、神停下日月，為什麼神要為我們爭戰？關鍵在於約書亞正按著神的命令來打屬靈的戰爭，當我們為神爭戰時，神就會為我們爭戰，因為我們正在神的軍隊中！我們期待神聽我們的禱告，我們更要專心聽神的聲音，打神要我們打的仗！

－－－－－－－－－－－－－－－－

講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

聖經之鑰-各卷書播放清單： https://thfc.pse.is/3epsdf

【聖經之鑰 相關資源】

• YouTube： https://thfc.pse.is/3cfams
• 電子書： https://thfc.pse.is/3ccluu

第9章 受基遍人欺騙

1-2 迦南諸王聯合與以色列爭戰
3-27基遍人欺騙以色列人
→3-15 基遍人的詭計－謊稱從遙遠之地來，與以色列人立約
－→3-6 基遍人：假裝從遠處來
－→7-8 以色列人：什麼人？從哪裡來？
－→9-13 基遍人：聽見神的作為，從遠處來要立約
－→14-15 以色列人：沒有求問神，與他們立約
→16-27 詭計揭穿後的處理
－→16-17 發現真相
－→18-21 以色列內部爭論－會眾發怨言，首領已起誓不能違背，做以色列的奴隸
－→22-25 約書亞與基遍人的對話，22-23 約書亞發問，要作奴隸；24-25 因懼怕被殺，承諾作奴隸
－→26-27 結果－約書亞救他們，永遠做奴隸

結構亮光：1-2 節提到六王連結，準備爭戰，但是插入了這一章－基遍人欺騙事件！到10章才回到以色列與六王的爭戰！這個事件從基遍人的角度，可說是在認識神，相信神的話語中，用欺騙的方式來獲得以色列人的立約免死，並且加入聖殿服事的行列！這是類似喇合信心的行動，因著信靠上帝不單是逃過了死亡的審判，並且可以加入事奉的行列，甚至到了尼西米帶著被擄的百姓歸回時，也有基遍人(尼7:25 基遍人九十五名；)他們成為一群事奉主的人！
但這個事件從約書亞選民的角度來看，上帝清楚的命令這些民族都必須要除滅，但是約書亞一時大意，沒有仔細的查證就與基遍人立約，後來要信守承諾而無法將這些人除滅，這違背了上帝起初的啟示，無法徹底完成上帝的工作！

鑰節：9:14 以色列人受了他們些食物，並沒有求問耶和華，
在這個關鍵的選擇，約書亞與眾首領，相信自己的判斷，受了些現實的利益，看起來沒有任何的損失，就與人立約，卻少了關鍵的－上帝的旨意，沒有花時間去尋求神，以至於受騙！
這個世界有許多的黑暗，欺騙與謊言，能夠勝過這些謊言唯一的關鍵就是－上帝的真理！一定要養成習慣，凡事尋求神，等後神，倚靠神重新得力，得著智慧！

－－－－－－－－－－－－－－－－

講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

聖經之鑰-各卷書播放清單： https://thfc.pse.is/3epsdf

【聖經之鑰 相關資源】

• YouTube： https://thfc.pse.is/3cfams
• 電子書： https://thfc.pse.is/3ccluu

第8章 艾城之役(二) 順服得勝，為神築壇

A1-2 神鼓勵攻打艾城：全軍出動，殺人，可取掠物，設伏兵
→B3-8 約書亞吩咐戰術－大軍正面誘敵，伏兵攻城焚燒
－→C9-17 戰況－約書亞的兵力配置；14-17 艾城伯特利城全程出動追敵
A18 神吩咐約書亞伸出短槍
→B19 約書亞順服，伏兵奪城
－→C20-29 戰況－艾城人被左右夾擊；殺滅所有人，取掠物
30-35 為神築壇，律法寫在石頭上，宣告祝福與咒詛(申27章)

結構亮光：上一章以色列人面對艾城失敗，這裡神主動鼓勵，並且提供戰略，每次上帝都用不同的方式來引導以色列人！我們每一天也要尋求神親自用奇妙的方式引導帶領我們！
本章同樣採用ABC的架構，A上帝吩咐，B約書亞吩咐百姓，C百姓順服，戰況；看見順服上帝的引導，將帶給我們極大的復興與得勝！
30-35節，實踐了申27章神對摩西的吩咐，在進入應許地後要築壇，宣告律法，約書亞在打完兩場戰爭後立即回應，這是他對上帝的忠心！

鑰節：8:26 約書亞沒有收回手裏所伸出來的短槍，直到把艾城的一切居民盡行殺滅；
18節，神吩咐約書亞要舉槍，26節強調他在整個戰爭中他一直把槍舉著，沒有收回，這代表對神的順服，也是儆醒的爭戰！我們在爭戰的過程中，要學習更加倍的倚靠神，爭戰直到完全得勝！

－－－－－－－－－－－－－－－－

講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

聖經之鑰-各卷書播放清單： https://thfc.pse.is/3epsdf

【聖經之鑰 相關資源】

• YouTube： https://thfc.pse.is/3cfams
• 電子書： https://thfc.pse.is/3ccluu

第7章 艾城之役(一) 亞干犯罪神發怒

1 亞干犯罪，取當滅之物，神刑罰以色列
2-15 艾城戰敗，約書亞求問
→2-5 攻打艾城失敗，百姓懼怕！
→6-9 約書亞與眾長老俯伏禱告
→10-15 神啟示失敗的原因在於犯罪；要起來對付罪惡神才同在！
16-26 約書亞的危機處理
→16-18 抽籤取出亞干
→19 約書亞勸亞干認罪
→20-21 亞干承認偷拿當滅之物與留下金銀不奉獻
→22-23 查證屬實
→24-26 執行審判，挽回神的心

結構亮光：第一場戰役大獲全勝，但就在以色列人興高彩烈，迎接下一場爭戰－艾城，認為可以輕鬆得勝之際，有一個嚴重的錯誤在其中－亞干犯罪！從這個角度，其實耶利哥之役並不是完全成功，因為有一位在其中偷拿當滅之物；一旦在聖潔上失敗，整個表面的戰爭成功都失去價值！神看重我們內裡的聖潔超過一切！我們當高度戰兢來遵行神的話！
當約書亞在失敗後俯伏在神的面前，而神清楚指示處理罪惡時，約書亞立即順服遵行，立即刑罰亞干，挽回神的同在！
21一件美麗的衣服；一條金子，銀子，就把一個人帶到地獄，就使以色列失去36位弟兄，甚至可能因失去神同在而全軍覆沒！一點罪惡有極大的影響力，求主使我們真是要高度聖潔！

鑰節：7:13 你起來，叫百姓自潔，對他們說：『你們要自潔，預備明天，因為耶和華以色列的神這樣說：以色列啊！你們中間有當滅的物，你們若不除掉，在仇敵面前必站立不住。
在這個小城艾城面前失敗的原因在於－失去神的同在，失去神同在的原因在於－不聖潔；不聖潔的關鍵在於－取了當滅之物！這背後是11節－違背神的約，取當滅之物，偷竊，詭詐，把當滅之物放在家中；惹神的怒氣而使整個民族失去神的同在！

－－－－－－－－－－－－－－－－

講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

聖經之鑰-各卷書播放清單： https://thfc.pse.is/3epsdf

【聖經之鑰 相關資源】

• YouTube： https://thfc.pse.is/3cfams
• 電子書： https://thfc.pse.is/3ccluu

第6章 耶利哥之役

1 城門緊閉
2-5 神對約書亞教導戰術－繞城吹角
6-7 約書亞吩咐祭司－抬約櫃，吹角；吩咐百姓－繞城
8-15 百姓順服，繞城七日
16-19 約書亞吩咐－呼喊攻敵；拯救喇合，全部滅盡，奉獻金銀
20-25 百姓順服，呼喊中大大得勝，用火焚燒城，拯救喇合
26-27 約書亞命令這是永不得再建造的城，神高舉榮耀他

結構亮光：在埃及被奴役400年的以色列人，在曠野走過40年的第二代，除了西宏王，亞摩利王，這是一群不曾打仗，以畜牧為業的百姓，而這是迦南地的第一場戰爭，約書亞肩負著只能成功不能失敗的壓力！5:13-15神指示要作以色列軍隊的元帥，而這裡神啟示了超過人能夠想像的戰術！
神要百姓吹角－代表得勝的宣告；抬出約櫃－代表神的同在，繞行七天－親眼看見攻打這個城市的挑戰，更要看見上帝的偉大！不要作聲－不要人在小信，不信中發言，要人靜靜的等候上帝更大的作為！
而神使他們經歷奇妙的得勝，一方面是對以色列人信心的堅固，二方面是讓迦南人看見神的榮耀！

鑰節：6:20 於是百姓呼喊，祭司也吹角，百姓聽見角聲，便大聲呼喊，城牆就塌陷！百姓便上去進城，各人往前直上，將城奪取，
我們的神是奇妙的神，再有經驗，智慧的將軍也不會用這樣的方式攻城，但是上帝的智慧超越一切，當人們選擇順服時，就看見那超越的祝福，奇妙的神蹟為他們預備！
我們的生活也會遇到耶利哥的城牆，那高大似乎不能跨越的困難，但是當我們選擇聽從神，順服神的時候，我們將看見那超過我們想像的奇妙即將發生！

－－－－－－－－－－－－－－－－

講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

聖經之鑰-各卷書播放清單： https://thfc.pse.is/3epsdf

【聖經之鑰 相關資源】

• YouTube： https://thfc.pse.is/3cfams
• 電子書： https://thfc.pse.is/3ccluu

第5章 預備征戰的三件事

1 迦南人的反應－懼怕以色列人
2-9 神吩咐為男丁行割禮，9目的：除去埃及的羞辱
10-12 守逾越節，嗎哪停止
13-15 神作元帥

結構亮光：在以色列過約旦河後，面對征戰以前，本章神吩咐他們做三件事，這也成為我們在面對屬靈爭戰應當注意的三件事：
1.行割禮－有兩個重要的涵義，一方面是在身體上作為屬主子民的記號；二方面是割除掉一切在埃及的錯誤影響力9節；這在面對四敵圍繞的環境，這是很大信心的表現！
2.守逾越節，不論在怎樣的危難中，對神的敬拜永遠要放在第一位！神停止供應嗎哪，而用迦南地的出產來養活以色列人，不論是嗎哪還是出產，都是上帝的憐憫與供應！
3.神顯現，要作以色列的元帥！要清楚的讓大將軍約書亞認識誰是真正的大將軍！並且40年前如何讓摩西脫鞋下拜的神，今天也要做約書亞的神！

鑰節：5:14 他回答說：「不是的，我來是要作耶和華軍隊的元帥！」約書亞就俯伏在地下拜，說：「我主有甚麼話吩咐僕人？」
約書亞在面對即將征戰，卻看見有人提著出鞘的刀前來，大將軍的第一個反應就是－到底是敵是友？但是神不在我們的問題限制中，上帝清楚的回應－神不是幫助敵人，也不是幫助我們，神乃是要率領我們！
並且神不只是做以色列軍隊的元帥，神也做耶和華軍隊－包含所有的天使天軍，所有的受造物都在神的掌控下；我們參與在神永恆，宇宙的計畫中重要的環節！這是極大的福氣！
我們要清楚的認識我們的神，神不是幫助我們完成我的夢想，也不是來咒詛攻擊我們，神乃是要率領我們，在每個決定意念上尋求神，明白神的心意，跟隨主！並且不只是加入短暫的計畫，而是神永恆智慧得勝的計畫中！感謝主！

－－－－－－－－－－－－－－－－

講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

聖經之鑰-各卷書播放清單： https://thfc.pse.is/3epsdf

【聖經之鑰 相關資源】

• YouTube： https://thfc.pse.is/3cfams
• 電子書： https://thfc.pse.is/3ccluu