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一、思想問題：神掌管的人生，與自己掌管的人生有什麼不同？
二、鑰節：
25:8 他已經吞滅死亡直到永遠。主耶和華必擦去各人臉上的眼淚，又除掉普天下他百姓的羞辱，因為這是耶和華說的。
神在新舊約要賜下一樣的恩典、祝福，就是要使我們的生命脫離死亡、賜下永生，並且是充滿喜樂、榮耀的永生，神要把那真實的平安與讚美、歡喜與拯救賜下。
得著關鍵在於我們是否單單等候神、敬畏神、倚靠神，讓神來幫助我們，率領我們得勝。
三、經文結構：A’ 24-27章 「高城」巴比倫淪陷和猶大的復興。
a24:23-25:5 神除去強暴人，賜下保護。
→b25:6-9 神作王的福氣：筵席、生命、拯救。
a25:10-12 神除掉外邦詭計。
四、結構亮光：
Q：神作王，將要帶給神子民怎樣的福氣？
A：
24:23提到神作王，本章延續這個主題，提到了當神掌權時，a勝過敵人、b祝福百姓的詩歌。
神給百姓的祝福是：
v.1讚美尊崇神的偉大；因著神，生命從悲歌到讚歌。
vv.4-5在敵人攻擊時，神親自成為我們的保障、我們的避難所。
v.6在錫安山上，神所揀選的山上，神要擺設宴席，有頂級的美物與美酒，就在敵人前後夾攻的危機中，神卻為我們預備了最豐富的筵席，使我們享受與主同在一起的喜樂與豐富；我們的主非常地好客！
詩23:5 在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
太 22:2 「天國好比一個王為他兒子擺設娶親的筵席，
啟 3:20 看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。
啟 19:17 我又看見一位天使站在日頭中，向天空所飛的鳥大聲喊著說：「你們聚集來赴神的大筵席，
vv.7-8要除掉三件事：1）我們的羞辱與憂愁；2）死亡；3）眼淚。與主同在，神自己成為我們的喜樂、生命、盼望；這個信息到了啟示錄就更加清晰與真實：
啟21:3 我聽見有大聲音從寶座出來說：「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。
21:4 神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」
v.9因著神的拯救而歡呼讚美。
v.10神的手在山上，意思就是神親自保護與同在。
神的同在是恩典，但也需要我們願意支取：v.9等候神、v.1讚美神，就是單單信靠神，並順服遵行神的旨意。若我們只是片面抓住神的應許，放肆地認為神與我們同在，就可任意妄為，這樣的人只能經歷神同在的公義刑罰；如同猶大國以為神與耶路撒冷同在，就任意妄為，因此神允許耶路撒冷被攻破，好使百姓可以重新抓住神。
Q：神作王，對強暴的外邦，將要賜下怎樣的公義刑罰？
A：
vv.1-5,10-12都提到了神要除掉外邦人的攻擊。
v.2外邦人（傲慢的敵人）的城市變成亂堆、堅固城變成荒場，並且不能再被建立，是永遠的破壞、滅亡。
v.3剛強的民、強暴的國就是抵擋神勢力的，都要降服於神，且敬畏榮耀主；這是神憐憫的心，不是要除滅外邦人，而是要使外邦人重新回到真神的面前。
v.4外邦人攻擊人，v.5充滿了喧嘩強暴，但是神要阻擋、止息這些的攻擊；神破壞惡人的計畫，也是神的憐憫，免得人更加得罪神。
v.10摩押人充滿了驕傲，神要刑罰、踐踏他們，如同乾草被踐踏在糞池中，v.11即便人想要掙扎脫困，如同游泳者伸手想逃脫，但是卻無法逃脫，他的驕傲與詭計要一併敗落。
v.12神使外邦堅固的城牆（如同v.2）倒塌、無法重建。
五、反省問題：
我當如何支取、經歷神同在的恩典？信靠神與濫用神的恩典有何差異？
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講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師
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