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一、思想問題：有些人做人彎曲、行事詭詐，這是為什麼呢？
二、鑰節：
19:14 耶和華使乖謬的靈攙入埃及中間；首領使埃及一切所做的都有差錯，好像醉酒之人嘔吐的時候東倒西歪一樣。
19:25 因為萬軍之耶和華賜福給他們，說：「埃及─我的百姓，亞述─我手的工作，以色列─我的產業，都有福了！」
埃及這個當時的大國，也是猶大期待倚靠的對象，神卻興起刑罰，讓埃及知道自己的軟弱，也讓猶大深深體會──除了神自己，別無所靠！
埃及陷入內戰、旱災、經濟大蕭條，智慧也成為愚拙，背後的原因是有乖謬的靈進入埃及中間。今天你我是否因著遠離神、背離神，而有乖謬、錯誤、糊塗的選擇，造就了東倒西歪、一事無成的人生？趕快趁著還有今日，立即悔改抓住主吧！
當神的刑罰過後，埃及選擇敬畏謙卑時，神讓這個國家成為神的百姓，更成為祝福亞述、祝福萬國的百姓。
三、經文結構：C 17-20章 對埃及與古實的神諭。（結構詳見17章）
→→c’19:1-15 埃及被攻陷：河、水、尼羅河。
1-4 內戰與偶像的審判。
5-10 物質上的受審：江河、農業、漁業、紡織業蕭條。
11-15 智慧上的審判：變成愚昧。
→b’19:16-25 被蹂躪的埃及餘民會轉向耶和華：那日、城。
16-17 懼怕猶大地。
18-22 記念神、敬拜神。
23-25 埃及、亞述都成為神的子民。
四、結構亮光：
本章承接18章，在埃及面臨亞述的威脅中，神如何管教刑罰埃及，並且使埃及在管教之下，可以轉向神。
Q：vv.1-15埃及將要承受哪些審判與危機？這些審判的目的為何？
A：
這一段提到埃及將要承受三方面的危機：
1）vv.1-4內戰與偶像審判：v.1,3都提到了偶像，埃及人的偶像、念咒、交鬼、巫術的勢力都要被除去；埃及這個古老的國家所倚靠的偶像勢力，都要被除滅。
v.2內戰不斷，v.4有殘忍的王要興起來管理、統治、轄制埃及，國家內部動盪不安。
2）vv.5-10物質上的審判：江河、農業、紡織業、漁業百業蕭條。
vv.5-海水、河水乾透，尼羅河是埃及的命脈，供養整個國家，但是當神審判臨到時，不但河水枯乾，水生植物也隨之衰殘；v.7因著水源的問題，全國農業大大受損；v.8漁業也因著水源的問題，而大大衰弱無力；v.9一個討海的民族，因著漁業的衰退而百業羞愧；v.10紡織業與其他工人紛紛失業、破產，無法繼續生活。
3）vv.11-15 智慧上的審判：謀士的智慧變成愚拙。
古埃及國，v.11以古王的後代為傲，認定自己是有智慧（v.11,12）、有權柄的首領（v.11,13），但是當審判臨到時，有誰能說自己是有智慧的呢？v,11人的智慧成為愚謀，v.13首領成為愚昧人，國家的領導人把人帶到錯誤的道路上，v.15無論是富有貧窮、高貴低賤的，都一事無成。
為什麼會落入這樣的光景呢？v.14因為神差遣「乖謬」的靈進入埃及，就是彎曲、錯謬的靈，使人東倒西歪、迷迷糊糊、動盪不定。
神審判的目的，一方面要使埃及有機會可以悔改，v.25這群人可以來呼求神、認識神；另一方面則是提醒猶大人，不要倚靠自身難保的埃及，要單單倚靠神。
Q：vv.16-25一個被神管教刑罰的國家，有什麼盼望？
A：
這一段提到了6次：那日（v.16,18,19,21,23,24），當神刑罰管教後，神要做憐憫復興的工作。
vv.16-17在審判中充滿恐懼，因著猶大的神施行審判，因此對猶大也充滿恐懼；恐懼使我們遠離驕傲抵擋神，而能學習敬畏神，這是祝福。
vv.18-22開始認識神、記念神、敬拜神。
v.18埃及地開始認識神，有5個城市首先歸向神，說希伯來話，就是敬拜神的語言；向神起誓，開始認識神，開始與神建立關係。有一城被稱為「滅亡城」，原文字根近似「太陽城」，即埃及崇拜太陽的中心希裏坡裏城。先知大概採用雙關語，暗示這異教中心將被毀滅（耶43:13），成為敬拜耶和華神的地方。
耶43:13 他必打碎埃及地伯•示麥的柱像，用火焚燒埃及神的廟宇。
v.19埃及人開始向神築壇、立柱，有具體的敬拜行動，v.20這些成為重要的記號，表示這個地土是屬耶和華神的地。
v.20在埃及人遭遇危難時，神差遣拯救者來幫助，這是彌賽亞的預言，這是神給選民的應許，如今也臨到了外邦，是神何等的恩典。
v.21埃及人認識神，如同以色列人一般向神獻祭、許願還願。
v.22神會管教埃及，如同管教以色列選民一般，並在擊打管教後，會醫治、應允埃及人的禱告。
vv.23-25埃及、亞述都成為神的子民。
v.23開拓快速道路，從埃及直通亞述，這是敬拜之路、事奉之路。一方面表示國際和平，亞述與埃及不會再打仗；二方面也是神透過埃及的信仰復興，進一步把福音帶到亞述。這在羅馬帝國與中歐蠻族、北歐蠻族的征戰歷史中也可以看見，戰爭把基督徒與福音帶到整個歐洲。
v.24以色列、埃及、亞述可以並駕齊驅，v.25都成為神的百姓、工作、產業、選民，也都領受了同一個使命──因著蒙福而使人有福，也把認識神的福氣帶給全世界。
五、反省問題：
今日什麼是我的倚靠、我的誇口？是物質環境、偶像勢力、聰明智慧？若是神拿走這些，我可以倚靠什麼？
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講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師
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